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                        • 挂機軟件,人與路

                          2020年01月24日 最新産品

                              三顧茅廬的故事人們已經耳熟能詳。
                            劉備屈尊三顧尋訪臥龍,孔明隆中對策縱談天下。此後,劉備從亡命將軍變爲了一方枭雄,諸葛亮也開始了他叱咤風雲的政治生涯。從占據荊、益二州到白帝托孤,兩人肝膽相照,心神無二,被後世視爲君臣信賴的典範。
                            《三國志》作者陳壽稱之爲“誠君臣之至公,古今人炎盛軌。”也許是因爲曆來英雄相惜,千古同慨,憂國憂民的詩聖杜甫感歎道:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”然而,時至今日,每每讀到《三國演義》中那段精彩的“三顧茅廬”,在慨歎的同時,又想到了另外一點——求賢之道。
                            求賢的方式很多,燕昭王廣羅賢士,借的是物質條件,曹孟德召納能臣,憑的是三次頒布《求賢令》……這些雖然都是求賢,但“三顧茅廬”卻技高一籌。劉備三顧,獲得了諸葛亮的感恩之心,所以即便後主劉禅如何昏庸,諸葛亮也鞠躬盡瘁,死而後已,與其讓大賢大德之士懷著“試一試”的心理主動上門,不如像劉備,深謀遠慮地選擇親自訪賢,求賢。
                            三軍易得,一將難求。善于發現人才,尋求人才,使用人才是領導者必須具備的能力。在中國古代,不乏這樣的智謀之士。周文王爲了消滅殘暴的商纣王,到處訪賢求能,他在渭水南岸遇到了直鈎釣魚的姜尚,聽了他對治國安邦的一番見解,心悅誠服,馬上請他到王宮,這位姜太公在文王死後,輔佐武王伐纣,一舉滅商,文王靠他的遠見卓識訪求到了出類拔萃的賢才。
                            八百年後,楚漢相爭,韓信因爲得不到重用而離開劉邦,蕭何親自連夜追趕,並建議劉邦以韓信爲大將,韓信明修棧道,暗度陳倉,幫助劉邦出蜀中,得天下,蕭何月下追韓信,靠他的一片誠心追回了難得一見的將才。
                            任何時代,任何範圍內,總會有一些賢能的人,這些賢才如果能擁有合適的舞台,能充分發揮自己的聰明才智,一定會爲國家和人民多做事情。
                            求賢,將有一定才能的人尋找出來,招至身邊或讓其在原有的地方施展才華,最終加快社會發展的進程。重視人才,求賢若渴,懂得運用“三顧茅廬”的求賢之道的人是開明的,也一定會得到賢才的誠心,有所作爲。

                            小時候,路是一條羊腸小道,你在這頭,挂機軟件在那頭。
                            還記得麽?那時的我,小小的,瘦瘦的,你從我媽手中接過我說:“這孩子,瘦成這樣難養嘔!”于是,你省吃儉用,把攢下來的錢給我買奶粉,買糖葫蘆。漸漸地,我胖了,會走路了,一張小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你後面,一個勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了,村上人見了說:“老太婆怎麽這麽瘦啊?”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說:“千金才買老來瘦啊!”每到周末,你牽著我的手,走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接,把我“歸還”後你折身就走;奈不住我一再對你的呼喚,在小道的盡頭,你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到,你用袖子使勁地擦著自己的臉。
                            那條羊腸小道,如今已鋪上水泥了罷?那些你踩過的腳印,早已不在了。可是,卻深深地刻在我的心裏。
                            再大些,路是一電話線,你在家裏,我在遠方。
                            就像鷹要成爲翺翔蒼穹的使者,就必須離開母親的懷抱,用雙翅開拓出屬于自己的藍天,——我離開了家,去遠方念書,獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就准備好的大袋水果,還有更沉的,是你的千叮咛萬囑咐。身處異地,成績的不理想,以及同學關系的難處,讓我屢次垂淚。于是打電話給你,向你傾訴,你的話語如涓涓細流,洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的,我適應了環境,也很少想起你。偶爾打電話給你,聽你用高興而微顫的聲音,叫我注意身體雲雲。我呢,總是用不在乎的口氣應和著,老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道,你一直在攢錢,爲我。我聽到你對隔壁的李嬸說過:“俺孫子聰明著,俺現在多攢點錢,供她上大學!”
                            那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。
                            後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。
                            你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來。看到你時,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們爲我鋪一條“心路”,寄托挂機軟件的深情,問候天堂裏的你…… 

                              三顧茅廬的故事人們已經耳熟能詳。
                            劉備屈尊三顧尋訪臥龍,孔明隆中對策縱談天下。此後,劉備從亡命將軍變爲了一方枭雄,諸葛亮也開始了他叱咤風雲的政治生涯。從占據荊、益二州到白帝托孤,兩人肝膽相照,心神無二,被後世視爲君臣信賴的典範。
                            《三國志》作者陳壽稱之爲“誠君臣之至公,古今人炎盛軌。”也許是因爲曆來英雄相惜,千古同慨,憂國憂民的詩聖杜甫感歎道:“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。”然而,時至今日,每每讀到《三國演義》中那段精彩的“三顧茅廬”,在慨歎的同時,又想到了另外一點——求賢之道。
                            求賢的方式很多,燕昭王廣羅賢士,借的是物質條件,曹孟德召納能臣,憑的是三次頒布《求賢令》……這些雖然都是求賢,但“三顧茅廬”卻技高一籌。劉備三顧,獲得了諸葛亮的感恩之心,所以即便後主劉禅如何昏庸,諸葛亮也鞠躬盡瘁,死而後已,與其讓大賢大德之士懷著“試一試”的心理主動上門,不如像劉備,深謀遠慮地選擇親自訪賢,求賢。
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                            那根電話線,也許是天下最“窄”的路吧,可它卻承載著天下最闊大的愛。
                            後來啊,路是一張張冥幣,你在天上,我在地上。
                            你說,你要等我回來再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一個禮拜,我還是沒回來。看到你時,你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己,上哪找你?唯有借著這些冥幣,讓它們爲我鋪一條“心路”,寄托挂機軟件的深情,問候天堂裏的你…… 

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